Птица Слава: тайные сказы. Сказ Первый. Рысь Русь и Пупа, Попугай кархадский

zveronet | портал ‘РосТвердь’

| post ‘Сказ первый: Рысь Русь и Пупа, Попугай кархадский‘, Tigris | comments

subject:

Что есть в Сказах сабж, сиречь предмет, подлежащий сказыванию,

оффтоп, сиречь растекание мыслию/мысью по древу,

и флуд, сиречь словоблудие праздное

TiGRiS

Далеко-долго течёт Вишера-Кама-Волга.

Песни ж Вишере петь: за рекой не поспеть,

каждый всплеск – песня новая. Да и сказ не о том:

о Рысь-Ру́си наш сказ. Девушке с норовом.

И о Пу́пе, тролле да вра́теле, Попугае карха́дском.

… Но то и оно: свидаться им суждено

не в безродном вакууме, не в кромешном “великом Ничто”,

где всегда – ничего, одни ветры возможностей шастают,

да и те – в озорство себе.

Напротив:

очень даже в насыщенной юдо́ли их бытность накапливается,

где красота-благолепие с безобразием равно соседствуют

и ратоборствуют непрестанно.

И эпическое рандеву их нежданное, нежеланное

не в либо-какой топовой ту́се затеялось:

не “У Жака” в живопы́рной пива́льне,

не в “Упыри да утки” еда́льне,

не в “Голу́бый зверь” клубе дальнем.

Встретились они в первозданном, толи́ком:

на могучем хребте, на Камне Тулымском.

Тулым же – первейший на Вишере Камень!

За Вишеру многие ль пели? И пели,

да больше-то жизней сложи́ли, чем песен успели…

Вот и пусть красота раздольная, вольная, не лапами деланная –

помнится, в слове останется. Пока она есть.

Пока не отсвоили, не застроили, рентабельностями не споганили,

водере́нь инвестициями не отъярили…

Даром, что ли, вон Лис Патри́кий да всякие чины свитские сюда зачастили, зашастали. А придёт делец – всему и конец: то и кружит челядь свитская, виду державного, пожи́вным озабоченная, да всё больше Песцы Важные: мол, сам Белведь наказал-указал…

Не зверомирцами заведено, да бытует: учудит где кто мерзость какую – давай и валить всё на Первого, кивать: он Первый и есть, с него, мол, и спрос. Сам-де велел, ли хотел повелеть, ли думал, что вроде хотел… А мы что? – мы зверь маленький! Наше дело – не думая делать, а думы думить – увольте: на ту нужду Сам и имеется, для того ж Его выбирали.

А что Сам-то наказывал пользу содеить,

а не я́рить без разбору тою пользою всякого, – то уж мелочи,

то детали, подпунктики…

________

Слово за́ слово: Свита в Сказ затесалась.

О Первом допрежь не поведали,

а свитские тут как тут, будьте любезны!.. Везде сподобятся…

Та́к-то и есть: нето́рен, тернист сказания путь

сквозь таёги густые былей ветвистых…

Что казисто из них? что взять в толк?

которые ж толки – и минуть?..

Сказ – не сказка, не быстрый рассказ,

где шаг влево, шаг вправо от сюжетной тропы,

по которой за каждой причиною шествует следствие,

а все вместе этапом бредут в заключение, –

шаг подобный зачтётся попыткою бегства…

Сказы наши текут своим чередом,

вслед за жизнью по руслам ветляя излуками:

не разбирая,

где горы, где бор,

не сверяясь с молвой

да наукою.

Ταυρος

Случалось мне лично встречать людомирца Боя́на, мудреца и аэда.

Вот уж кто не взирал на у́зы сюжета! хоть и мастер был на запу́ты. –

Всласть, и нам и себе, он в песнях оффто́пил,

возложив гусли ли́рные на всякую хри́ю:

как на строгую, так и на вольную!

Хрия ж – сие не словечко креплённое, славное:

термин это – науки риторики, сиречь за́уми

о расположении мыслей во следовании

ради главного.

Что и значит на нашем, на зверомирском речении:

“раску́с темы по ко́сти”,

на языке же корявом, на сленге инетном:

“фырча́ние сабжа”.

«… Боян, бо вещий, аще кому хотяше песнь творити,

то растекашется мысию по дереву,

серым вълком по земли, шизым орлом под облакы…»

“Мысь” – на старославном людянском –

и “белка”, и “мысль”.

Так и выходит:

Боян для ясности складной растекался белкой-мыслью по древу, да серым волком стремил по земле, да сизым орлом под облака взмывал.

Тигр же Сказитель оффто́пит не бе́лкою мысли:

ти́грой мысли, да зубы-когти особо не пряча.

… Дети Тигрицы Победы: Тигрёныш Кузя и близняшка сестра его, Тигряша Дуся, коих я вразумляю факультативно по просьбе их дяди-забо́тника, а мне друга верного: Тигра Георгиевского, –

те непоседы спросили однажды лукаво,

под дядин слог сказный схоже ррэпу́я:

вот зачем им всё это – Сказы эти со многими буквами, да словесами, не всем и понятными, и оффтопами, дюже ветвистыми?.. А то сами они там не шастали, по таёгам нела́зным не лазали, да в студёных вишерских водах хвосты́-попы свои не мочили?.. Коли ж где покуда и не́ были, неужель Завронет не погу́гают? да хоть ту ж педивикию вражую…

На что сами ж недолго и ту́мкали, ибо близко с Козлом повстречались: на своей, на родной территории, где козлам и не место бы, кажется…

И верно рассудили близнята:

свои знания надо носить при себе – в голове, не на флэшке в кармане, да не уповать на инет, на доступ как бы свободный, но при том – под недрёманым оком многоглавого модератора, зе́ло серой вонючего… Уж тем более – хоронить в облаках, веря в тех облаков возвышенность да в их совестливость, и надеясь, что всё, в них укрытое, отдадут по первому требованию, и внутри всего, там хранимого, ни один грызун не пороется…

И при том – всегда будет везде электричество,

и никто Зверонет не отрубит рубильником!

________

… А язык свой родной, своё звероречие –

позабудешь всу́е, или вовсе не знаешь:

будешь блеять на ко́злем наречии

и пиндо́сить слегка по-карха́дски!

Но карха́дский – карха́дцам родной,

а для наших он – “да́тский”!

/“да́тский”– от слова “дать”, если не то кто подумал.

kozel-nickname-Kozel

Привет, вата!

Наткнулся в Сети на ваш “заповедник”,

точнее – “заказник”)))))))) ‘РосТвердь’,

счёл необходимым отметиться.

Читать Сказы – не читал, но ознакомился с их содержанием, если такое кошерное слово применимо к этому тягучему, протухшему киселю из кислой ягоды кремнёвой пропаганды:

всегда безбашенной и бесстыжей…

Хочу внести в дискуссию

(если ваш ватный лепет можно так назвать))))))))

“свои пятьцентов”... и “бросить свой камушек”,

точнее – фекашечку))))):

— язык опуса – нестильный, грузный пафосом,

сплошь заквашен на квасном и посконном!

— каждое слово воняет патриотизмом, сермягой, вообще ро́сским

– то есть нецивилизованным, лживым, несовестливым,

отсталым, варварским!

— не отражено разрушительное влияние на экономику края белведского кровавого режима и Свиты Белведя – поимённо… Смотрел стримы с камер в Завронете – пляжи пустые. Зато Вишера наша. И красо́ты очень сомнительны: козлам там некомфортно, сервиса нет, правильные травки – не в шаговом доступе, малолетние зверятки – под надзором, права меньшин – в загоне…

А правильная демака́кия – это именно права меньшин, и только меньши́н, которые управляют и вразумляют поротно́е подко́вное больши́нство, которое прав недостойно по определению, пока само не станет меньши́ной!..

— А чего сто́ят, к примеру, вот эти квасные посылы:

“… владеть ею никто не владел…”,

“… неподвладычные Просторы, –

никому неподвладычные…”

Чем гордитесь, нищеброды, голота́ бюджетная?!

У нас нет права на суверенитет: мы бедные!

Вот вы говорите: просторы, во́ды, ру́ды… Чушь!

Ватная, подко́вная пропаганда!..

Ценно не то, что вы видите да чуете своими зомбированными нюхами, – ценны цифири в биржевых сводках, в аналитических прогнозах и докладах совестливых, образованных тварей, лучших из нас!.. Каковы цифирьки в компетентных докладах и рейтингах – таково́ мы и сто́им, столько и прав!..

Ро́сские недозвери не достойны всего этого! – ресурсы и просторы надо отдать для отсвоения Глобальным силам Добра и самым неполжи́вым, чистым из нас, козлов!

________

Пока же – кровавая клика Белведя присвоила себе право единолично ураганить, грабить и объедать просторы, бесконечно отсваивать и обогащаться.

И это право белведская воровская Свита нам –

лучшим из тварей –

за просто так не отдаст!..

Так переможемо!

Rys'Rus'

Из Сказа обо мне – узнала о себе много нового )))

Тигр – ты зве́рище с большой буквы!

И МУР-РР и ХР-РР ‼!

Что же до ко́злего флуда касаемо – так нам то́ нюхать не внове… Ещё матушка моя, Алая Рысь Софья, наказывала, а ей – её матушка, Светлая Рысь Кы́йская, завещала:

главное – перемоги́! не дай времени козлов затвердиться! Всех козлов – не передавишь, не порвёшь, не переваришь, ко́злищ – больше, чем клыков праведных, даром что меньши́нами именуются, сами ж, как плесень – по углам да умётам от нашей душевной лени заводятся, да нашей нравственной сырости, да ещё от попустительства пагубного…

Так тут и призадумишься: то ли рвать всех кряду, подобно Кабанихе лютующей, – так зараз Кабанихой че́рнокрасной и станешь, то ли терпеть терпелкою зверосердной, уважая козлячее мнение:

а чего мне его уважать, зачем эту гнусь мне выслушивать,

плюрализмом меня ж и хулящую!

Да вот, полюбуйтесь, я тут навскидку погу́гала в завроСетях – в клоакекреаклов, где Козлик–то наш всё больше тусует да умничает под никами:

kozel, kozel-nickname-Kozel, buck, kopytopozhatny –

в “Стограмме“, в “Тьффуттере“, в “Мордобуке”,

в “ТыПень“, в “Одноклычниках“, “Однохвостниках“, “Однолапниках“,

“Одноклювниках“, “Одноперниках“, “Односледниках“:

«… Зверомир не совместим с ливерценностями!

Здесь до́лжно быть изничтоженным всё, и все –

перемолоты в ливер!..»

«… Нам – копытопожатным, интеллигентным, совестливым, чистым – пора забыть о таком народе, который даже не стадо, который упрямится стать просвещённым ливером и который всем нам – неполжи́вым, умным, образованным – может сделать и бо-бо и бе-бе взаправду… Противный, отвратительный, несъедобный народ!.. Ненавижу!..»

«… Все боятся нашей ро́сской ёмности – огромности, необъятности, раскинувшейся в некомфортной и непонятной для всех позиции. Надо стать маленькими, обнятными и встать понятно, и тогда сразу же, в очередь, все нас будут любить… Это так красиво, когда тебя все, везде и всяко любят!..»

«… Патриотизм выбирают идиоты, а умные выбирают гешефт, парфюм с запахом те́чек и денег, свободу пола и травок! – это экологично, прагматично и неполжи́во, главное – комфортно: жить надо в кайф, сытно жрать и сладко па́хнуть, а не паха́ть и пу́хнуть за идею!..»

«… Вы все – белведи, тигры, рыси, барсы, туры, – вы все покорное, безро́жное, беззубое стадо, обречённое на вымирание! Вы рабы, насекомые, безмолвные рыбы, не знающие свободы быть козлами!..»

«… Вы все – латентные козлы, доказано!..»

VladimirMarkin

Диагноз: гнида смердящая.

Способ лечения: давить!

Tigres-catulis-Kuzma&Evdokia

Камрады, а VladimirMarkin – это кто-то не наш,

это кажись, с Людонета…

Rys'Rus'

Что значит: “не наш”?!

Наш он: наш с потрохами!

правильный мужчина, Самец – уважаю!

Эк он рыкнул зе́ло за всех разом:

и о козлах людомирских, и о паскудниках наших!

Везде, видать, в Разноми́рах такие пасутся…

… Погодите, фырча́не, что ж получается:

людяне – таки есть, коли у них есть Самцы?

Belvedka

Людян нет, и быть не могло,

но мы о них знаем.

Это, скорее, музыка сфер: непостижимо,

необъяснимо, но сердцу приятно!..

А Козла послушать:

куды ни глянь, куда ни кинь –

по всей державе, по всему Зверомиру –

одни отчаявшиеся тушканчики да хомячки в печали!

И лишь козлы праведные, аки герои былинные в белых доспехах, совестью сияющие под нимбами честности, – одне оне стоят на защите светлого да пушистого, не щадя пу́зер своих да рогуль…

kozel-nickname-Kozel

Я уважаю ваше мнение, несмотря на явно некомплементарные, неполиткорректные выпады в мой адрес и в адрес всего светлого, чистого в целом, но за это вы ответите, когда наши придут…

Касательно же сабжа, хочу заметить:

ваша точка зрения имеет право быть, и мы её услышали.

Но есть и другие точки зления:

некоторые эксперты, ссылаясь на авторитетные мнения,

считают несколько совсем по-другому…

Evdokia

Иные считают, что небо в алмазах,

другие – что в дырах… И что?

Каждую хрень теперь комментировать?!

Tigres-catulis-Kuzma&Evdokia

Слышь, ты, Козёл, наш дядя сказу́ет и пишет, как хочет!

Не нравится его ррэп сказный – шкандыбай сторонкой,

жуй травки – проси добавки!..

Kuzya

Козёл, ты воще не отсюда…

Кто пустил Козла на нашу поляну?!

Куда не зайдёшь – там ты сидишь…

Изыди! К своим геть – в свои живопы́рки: к упырям да троллям!..

Сядь в свой ушкуй, да греби отсюда – в родные пенаты:

“к стаду ла́ющему, ла́йкающему

да алка́ющему взаимности

таких же душонками малых да сирых”,

– складно дядя о том говорил: о ваших:

хомячках да тушканчиках, скунсах

да прочей вонливости…

Belvedka

Кузе решпект за словцо: “живопы́рка”! –

не знал… Спросил батю, он отмахнулся:

мол, что-то типа Горламента или Думи́лы нашей…

Глянул в Даль, нашёл!.. Так и делюсь с фырча́нами:

“живопы́рка” есть то же, что ту́са – дурливая, стрёмная,

где толчея, да гвалт, да разборки – грачь, стало быть, полный.

А “грачь” здесь – не птица:

спо́рованье злоязычное, пустопорожнее,

для Завронета – язык базовый.

Кстати, спешу заметить, камрады-фырча́не:

дру́ги! мы сейчас занимаемся тем же – гра́чим!..

имхо: тролль-козёл добился тактического успеха!

TiGRiS

Прав Белвежёныш, смекалкой – в отца!

Не след нам вестись на козлиные трели да тролли.

Что в них, кроме гнуси да пенистой злобы?

Буде и вякнет такая скотина как бы и дельное,

да цена той дельности – грош, червяк на притраву:

из уст таких: и правда – ложь, а истина – отрава!

Не грех напомнить всем речение Тура, друга нашего:

«… дружат нас, единят – не одни только бе́ды,

не одни лишь общие ли́хи:

наперво радость обща и согласие в нравах

на дру́жество сводит!..

и друговщи́на наша – не против кого, она “за” –

за приязнь, за приязненный лад – мирный, согласный,

на любви, на добротолюбии да на доброжелательстве

зиждимый…

только в дружбе такой – в единении братском –

правда и сила!..

мы – не ватага карха́дская: за́падлая, мы – братство:

нас дружат согласные мысли,

не нужда, не гешефты корыстные…

и не дру́жни мы – не стая, не прайд

обвыкших друг к другу животных, скотов, падших тварей,

подельников, свыкшихся с собственной низостью,

и низостью в ближнем, как с непреложным и данным…»

Засим: всем камрадам-фырча́нам – поклон земной!

Отдельно же – Рыси, любезной други́не,

да жаль, не дружни́це… речи ж её –

зе́ло мурли́вы, музы́ке подобны и сердцу услада…

________

Да пора бы уж нам возвернуться на Вишеру:

Тулым-хребет степенный там, лохматый, как ведмедь,

на диво беглым облакам вкруг затевает петь

сказ проголо́сный… Ну и ведь:

как облакам не охмуреть?